بعثته ليلا يعلّل قلبا * مستهاما بها محبّا ولوعا لم يجد غير طرف جفن قريح * شاخصا نحوها يذرّ الدّموعا وكتب إلى صديقه شيخنا أبي بكر بن شبرين من بجاية ، وهو معتقل بقصبتها ، وقد امتحنه بذلك أبو عبد اللّه بن سيد الناس : [ الخفيف ] شرح حالي لمن يريد سؤالي * إنني في اعتقال مولى الموالي « 1 » مطلق الحمد والثناء عليه * وهو للعطف والجميل موال لا أرى للولاة فيّ احتكاما * ووليّ مال على كل وال أرتجي بالمصاب تكفير ذنبي * حسبما جاء في الصّحاح العوالي « 2 » لا تدوم الدّنا ولا الخير فيها * وكذا الشّرّ ذا وذا للزوال فاغتنم ساعة الوصال وكم من * محنة وهي منحة من نوال فإذا غبت عنك فاحضر تجدها * للجواب المفيد عن السؤال « 3 » فهي نور النهار « 4 » والنور منها * وهي الأنس في الليالي الطوال فاستدمها تدم ولا تضج منها * وأدرها على اليمين ووال فإنّ الكأس مجراها على اليمين ، ومسراها لفي الصبح المبين ، تغني عن الإصباح والمصباح ، وتدني لهم معنى النور المشرق في الوجوه الصّباح ، وتجري في الأشباح ، فتسري في الأرواح . وهذه الرسالة طويلة ، فيها كل بديع من نظم ونثر . فأجابه رحمه اللّه : [ الخفيف ] أرغمن هذه القيود الثّقال * ربّ ودّ مصيره للتّغالي « 5 » طال صبري على الجديدين حتى * كدت مما لقيت أن يشفقا لي « 6 » إنّ بعض الرضا لديه فسيح * أيّ مدّ « 7 » به وأيّ ابتقال حاش للّه أن أكون لشيء * شاده الصانع القديم بغال إن عندي من الثناء عليه * لأماني لم يملهنّ القالي « 8 » يا إمامي الذي بودّي لو أم * كن نصلي « 9 » إليه أوّار قال

--> ( 1 ) في الأصل : « الموال » بدون ياء . ( 2 ) في الأصل : « العوال » بدون ياء . ( 3 ) عجز البيت منكسر الوزن . ( 4 ) في الأصل : « للنهار » وكذا ينكسر الوزن . ( 5 ) في الأصل : « للتغال » بدون ياء . ( 6 ) في الأصل : « ل » بدون ياء . ( 7 ) في الأصل : « مدد » وكذا ينكسر الوزن . ( 8 ) في الأصل : « القال » بدون ياء . ( 9 ) في الأصل : « نصي » ، ولا معنى له .